الواحدة : طرفة ، وجمع ذلك : الطرفاء ، ممدود ، وقياسه : قصبة وقصب وقصباء ، وشجرة وشجر وشجراء . والطرف : الفرس تقول : هو كريم الأطراف ، يعني : الآباء والأمهات . ويقال : هو المستطرف ، ليس من نتاج صاحبه ، الأنثى : طرفة ، قال : وطرفة شدت دخالا مدمجا ( 21 ) وقد يوصف بالطرفة النجيب والنجيبة ، قال حسان : نحث الخيل والنجب الطروفا ( 22 ) والطرف من مال الرجل ، هو : الطارف والمستطرف الذي قد استفاده ، ولم يكن أصليا من ميراث ولا اعتقار قبل ذلك ، والطارف في الكلام أحسن . وفي الشعر الطرف والطارف والطريف سواء ، قال : بذلت له من كل طرف وتالد ( 23 ) والشئ الطريف : المستحدث المستطرف ، وهو الطريف وما كان طريفا ، ولقد طرف يطرف ، والاسم : الطرفة . وأطرفته شيئا لم يملك مثله فأعجبه . وإبل طوارف : تطرف مرعى بعد مرعى ، إذا أكثرت من ذا ثم تتناول من غيره ، قال :

--> ( 21 ) العجاج - ديوانه ص 386 ، والرواية فيه : مدرجا ، وما في التهذيب 13 / 322 ، واللسان ( طرف ) مطابق لرواية العين . ( 22 ) لم نقف عليه ، ولم نجده في ديوانه ( صادر ) . ( 23 ) لم نهتد إلى القائل .